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    越过两人,张荣方依旧还能听到身后隐约的说话声。

    被赶下山,剔除道籍,是一件很麻烦的事。

    在大灵,从事的行业不是你想换就换的,你得去官府申请,否则就只能算黑工,收入极低。

    没有官府认证,你技术活再好,都只能拿极低的钱。

    而第四等的蛮人,在大灵被限制很多行业不能进,一旦被赶下山,没法减税去差役,或许一次官府差役的兵役抽丁,就得家破人亡。

    就算还能硬撑,各种税制压上来,四等蛮人瞬间便连温饱也成问题。

    而现在留在山上,自己能免费食宿,很多人家里也能衣食无忧。

    所以山上就算再累再苦,也没人想下山。

    张荣方心中转过很多念头,他也是杂役弟子,清和宫杂役太多,要开始清退一部分。

    这让他也有了些危机感,别人被清退了还能去种地,他可不会种地。

    写曲的收入也只能碰运气,半年多才中了一次,得了一百文....要想靠这个过日子,那是做梦。

    况且曲是前身写的,他也不会写,大灵的曲可不是现代版本的曲,有不少的严格规矩。不是白话随便唱就行。

    他忽然联想到了前身的姐姐张荣瑜。联想到以前她说过的话。

    在大灵,身为四等人,要想活得有尊严....真的很难。

    绕过清和宫主殿,在后面的弟子平房区里,找到自己房间。

    张荣方将一百文的纸钞,小心的和其余攒的钱放在一起,然后全部贴身带在身上。

    房间里只有一个衣柜,一张床,一个木凳,木凳上放了一盏油灯。

    张荣方靠着床头坐下来,心里有些茫然。

    虽然来了十来天,但他依旧有种不真实感。

    上辈子他只是个平凡普通的上班族,一个月几千块,没结婚,计划着攒钱贷款买房,结果晚上一睡觉。

    眼睛一闭一睁,人就来到这个清和宫杂役道士张荣方身上。

    好在他本名也叫张荣方,名字上没什么接受问题。

    但从一个普通上班的,到道观道士,中间差距有点大。

    他也是努力观察,学习,加上前身遗留的一部分记忆融合,才好不容易在清和宫安定下来没出乱子。

    道士不是那么好当的,特别是如今这个年代,大灵的道士。

    别的不说,就是早晚诵经的功课,和见人行礼之类的礼节,就都有
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